第2509章 内禅殷殷帝王心（二）（2/2）

这点朱载坖和太子都是很清楚的，太祖皇帝乃是本朝寿数最高，也是历代开国之君，享国最久的，圣寿七十有一，享国三十一载，其次就是成祖和世宗皇帝，成祖圣寿六十有四，享国二十二年，世宗皇帝由于冲龄即位，尽管圣寿只有六十，但是享国四十五年，已经是大明现在享国最长的皇帝的。

而朱载坖在其中竟然已经是第四名的，因为除了这三位之外，剩余的皇帝一个也没有超过五十岁的，而朱载坖已经五十五岁了，享国二十八年，已经是大明现在的第三名了，除了太祖和世宗之外，就数朱载坖享国时间长了，在圣寿上也是遥遥领先，所以朱载坖对太子说道：“幽幽苍天，不薄于朕，所有愧者，肤常恨功业不如唐太宗，富庶不及汉文、景耳！”

太子赶紧说道：“父皇文治武功，何可胜言？北虏顿首，西洋来朝，复汉唐之旧土，开千里之新疆，累朝以来，何可言哉？”

朱载坖只是坐下说道：“朕之功业，自有后人评说，然朕寿数已高，享国日久，政务繁杂，精力不济，何必恋栈，文武臣僚，尚有致仕，朕所欲者，有始有终也。”

朱载坖接下来详细和太子解释了自己的想法，从朱载坖这里开始，建立起皇位的正常更替过程，同时建立禅让制度，保证皇帝的素质，朱载坖认为，冲龄之主，难免为人臣所执，不是所有人都是世宗皇帝那样的天才的，这点太子倒是同意，皇帝必须要有很强的行政能力才行，而且也要用很强的精力才行，要不然光是批答奏疏就能够消耗掉一个皇帝的全部精力了。

所以朱载坖很清楚，一旦年岁上来了，就不可避免的怠惰了，而这种怠惰，就是权臣、奸佞滋生的土壤，朱载坖对太子说道：“太子博览群书，岂不知自古前明后乱之主，何可胜言哉？唐之太宗、玄宗等，斑斑青史，岂不令人扼腕叹息！方天宝全盛之时。玄宗乃务清净，事薰修，留连轩后之文，舞咏伯阳之说，虽稍移于勤倦，亦未至于怠荒。俄而朝野怨咨，政刑纰缪，何哉？用人之失也。自天宝已还，小人道长。如山有朽坏，虽大必亏；木有蠹虫，其荣易落。以百口百心之谗谄，蔽两目两耳之聪明，苟非铁肠石心，安得不惑！而献可替否，靡闻姚、宋之言；妒贤害功，但有甫、忠之奏。豪猾因兹而睥睨，明哲于是乎卷怀，故禄山之徒，得行其伪。厉阶之作，匪降自天，谋之不臧，前功并弃。惜哉！”开元握图，永鉴前车。景气融朗，昏氛涤除。政才勤倦，妖集廷除。先民之言，‘靡不有初‘。”

朱载坖接着说道：“朕批览史册，欲为国家建长久之策，太子其勿辞也！”

朱载坖的态度是极为强硬的，但是太子也有自己的顾虑，就是英庙之事，本朝对于所谓太上皇是极为忌讳的，原因就在于朱祁镇这个烂人，因为他被瓦剌大学校长也先教授录取北上留学之后，就被尊为太上皇，所以在本朝，太上皇一词是极为忌讳的，朱载坖之前也试过了，重臣们对于此事都是极为不赞成的，在朝廷上下，对于所谓内禅，评价也不高的。

因为所谓的禅让，往往都是政变的一种体面说法罢了，在本朝要想实施内禅，确实是缺乏基础的。