第2192章 灵魂安眠之地（2/2）

据说每当有一个孩子在铃后降生，在他出生的那一天，父母就会送给他一把刀，这把刀将会伴随他的一生，跟他共生共死。

于是，在人死后，他的刀也会被作为墓碑立在坟墓之上。

这个习俗也影响了其他地区的人们，使得武士一旦身死，大概率会将自己的刀剑一同运往铃后，有的会入乡随俗直接插在坟头，也有的会稍微收敛一些，带进棺椁里面和尸体一同下葬。

和之国盛产武士跟名刀，所以那些跟随武士一同下葬的刀剑中，也不乏一些名家大作，甚至是世人所追捧的无上大快刀...

于是难免有人见钱眼开，出于各种目的干起了盗墓贼的行当。

与盗墓贼斗智斗勇，也就成了铃后地区人们平日里最重要的工作。

或许也是彼此之间心照不宣的约定，无法种植粮食作物的铃后百姓日常饮食基本都靠其他地区接济，而作为交换，他们也会拿起刀剑，守护所有埋葬在铃后的死者。

而如今，桃之助打算开发铃后，在那里建立海楼石工厂，反正那里本来也种不了粮食，污染就污染了，不过冷一些，大不了给干活的人多发几套棉衣就好了。

当然，工厂只是桃之助的表面目的，为了填补上因九里工厂罢工而导致的海楼石武器空缺。

实际上，桃之助的目的很明确，就是那一批跟着自己主人一同葬在铃后的刀剑。

世界政府需要一大批刀剑，并且对质量要求很高，临时找工匠来打造根本不够，所以拿现有的刀剑来交货是最好的选择，于是才有了限刀令和所谓的武士审核。

而桃之助都把主意打到了那些分布在和之国各地的流浪武士，自然没理由无视身处花之都隔壁的铃后，以及那一大批无主之刃。

于是，开发铃后的工作就成了一石二鸟的计划。

桃之助打算以大义胁迫铃后的百姓，然后强行推平那些坟头墓地，鼓吹火葬、海葬、甚至是天葬，反正你不能占着我的地，而且那些刀剑也自然要全部收缴国库。

大家不难想象，这项政令一出会引起怎样的轩然大波。

可桃之助主意已定，没有任何回还的余地。

但要知道，铃后葬着的可不只是铃后的人，还有其他地方的人，如今他们的后人也没有尽数死绝，听说自己祖先要被人挖坟掘墓，挫骨扬灰，刀剑也要被人抢走成为私有收藏，这些人又怎么能做事不管？

于是便有人纠集了一群同伴前往铃后，打算与那些坟墓和刀剑共存亡。

这也是为什么刀疤脸表示自己生意没那么好的主要原因。

因为武士这一项职业很重视家庭教育和传承，很少有野路子自己琢磨出来的，若是大家族里自然会有专门的老师，而贫苦人家的孩子就只能去拜入各大道场，乞求收留。

所以，对和之国现存的武士来说，七拉八扯之下，铃后怎么着也得有几个他父母亲族、或是老师同窗的坟墓。

浩浩荡荡远赴铃后也就成了顺理成章的事情。